解读易经(第五十一卦)——震卦

2011-03-07 15:00  字体: 

五十一、震卦

震卦是易经六十四卦中的第51卦。这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀恐惧心理,不敢有所怠慢,遇到突发事变,也能安然自若,谈笑如常。《震》卦的震,是借雷震的震,但自不当仅指雷震的震,它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合的意思,也即指超过一般人承受压力而造成的骇异局面。

51.1 震:亨,震来虩虩,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯。

白话

震卦:临祭之时,雷声传来,有的人吓得浑身发抖,片刻之后,才能谈笑如常。巨雷猝响,震惊百里,有的人却神态自若,手里拿着酒勺子,连一滴酒都没有洒出来。

解读

 震卦为雷,两震相叠,有巨雷连击,震惊百里之象,所以卦名曰震。用以喻天威莫测,灾祸难料,警戒人们敬天修德,省身远恶。高亨说:“‘震来虩虩,笑言哑哑’两句,与初九爻辞重复,此当是衍文”。虩虩(xìxì),通愬愬,声通。恐惧的样子。亨,这里作享,祭祀。匕,勺子。鬯(chàng)用黑黍与香草酿成的洒曰鬯,盛鬯酒的器皿也叫鬯。此用前义。

51.2 《彖》曰

震,“亨”。“震来虩虩”,恐致福也。“笑言哑哑”,后有则也。“震惊百里”,惊远而惧迩也。“不丧匕鬯”,出可以守宗庙社禝,以为祭主也。

白话

《彖辞》说:震卦说,临祭之时,“雷声传来吓得浑身发抖”,是因为相信:敬畏重大的天象可以免罪而得福。“后来听到雷声仍能谈笑如常”,是说后来对这类事情有了些经验。“巨雷猝响,震惊百里”,表明百里之内,远近皆惧。“猝闻惊雷,态度镇静,不丧匕鬯”,其人则可以出任艰巨,保宗庙,守社稷,作为祭祀的主人。

解读

 震卦卦辞的“震:亨。震来虩虩,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯”,是说作为震动的《震》卦,它本身亨通。《震》卦之震,虽然其来有如猛虎到来的恐惧之状,但圣贤君子却能谈笑风生,泰然处之。《震》卦之震,虽然它能震惊百里,但君子圣贤却能在宗庙里祭祀时不会因震而惊失祭器,或在征途中因震惊而失魂落魄而丢失装有箭镞的袋子。

51.3 《象》曰

洊雷,震。君子以恐惧修省。

白话

《象辞》说:本卦上下卦都为震,震为雷。可见巨雷连击,是震卦的卦象。君子观此卦象,从而戒惧恐惧,修省其身。

解读

洊(jiàn),孔颖达说:“洊者,重也。”


51.4 初九

震来虩虩,后笑言哑哑,吉。《象》曰:震来虩虩,恐致福也。后笑哑哑,后有则也。

白话

初九:雷声传来,吓得浑身发抖,后来听到雷声,仍谈笑如常,吉利。《象辞》说:雷声传来,吓得浑身发抖,是因为相信敬畏重大的天象可以免罪得福。后来听到雷声仍能谈笑如常,是说后来对这类事情有了些经验。

解读

此爻是说在震来之初,虽能使人感到震惊,但君子却能无所畏惧而笑言哑哑,这就很吉祥。

51.5 六二

震来厉,亿丧贝,跻于九陵。“勿逐,七日得。”《象》曰:震来厉,乘刚也②。

白话

六二:雷电交加,十分危险,惊慌之中丢失了钱币,翻山越蛉,走了很远的路程去寻找也没有找到。筮者告诉他:“不必追寻了,七八日内,这损失可得补偿。”《象辞》说:雷电交加之时,翻越九重山,爻象显示其人触犯雷电,处境危险。

解读

  • 亿,沙少海先生说:“这里用法同唯,助词,无义”。贝,古人以贝为货币。脐,登。跻于九陵,犹言翻越了九重山,极言其远。
  • 乘刚,此以六二、初九爻象、爻位为据。六二阴爻,为柔,初九阳爻,为刚,六二处于初九之上,是阴柔凌驾阳刚之上。

此爻前半句是说震动刚来之时,是很凶厉的,预料难免有财富丧失;后半句是说在此震动初来之时,最好登上一些山岳暂时躲避一下,对于造成的损失,不要去追逐,用不了七日,它就会失而复得,亦《周易》一贯的“君子用罔”而 不“用壮”的明智之举。


51.6 六三

震苏苏。震行,无眚。《象》曰:震苏苏,位不当也。

白话

六三:出门时遇到电闪雷鸣,感到疑惧不安。继续前进,不会有灾祸。《象辞》说:出门时遇到电闪雷鸣,感到疑惧不安,因为六三阴爻而居阳位,像人处境不利。

解读

苏苏,《释文》:“苏苏,疑惧貌。郑云:不安也”。此爻是说震动虽然能使一些人感到恐惧不安,但震乃本是一种常有现象,它本身并没有过失和罪过。含义之下,要怪罪只能怪罪自己的承受能力和适应能力。

51.7 九四

震遂泥。《象》曰:震遂泥,未光也。

白话

九四:雷电下击,接触到地面。《象辞》说:其人猝闻惊雷,吓得坠入泥中,说明其人见识不广,胆量不大。

解读

遂。《释文》:“遂,荀本作队”。遂,借作队,队即古坠字。爻辞讲:“震遂泥”,犹言雷电下击于地。此爻无贞兆辞。《象辞》则解释成人坠于泥中,与经意有出入。光,借为广。此爻是说震动之凶厉,它连道路也能震成泥土。


51.8 六五

震往来厉。意无丧有事①。《象》曰:震往来厉,危行也。其事在中,大无丧也。

白话

六五:巨雷轰鸣,危险在前。只要小心谨慎,不至于酿成灾祸,亦无损于事。《象辞》说:巨雷轰鸣,危险在前,喻指人的行动将有危险。但是其事合符义理,故能没有大的损失。

解读

意,《集解》本作亿。亦发语词,犹惟也。此爻是说震动过去又复回来的震动,仍然有凶厉的一面;但它震去又震来,毕竟为强弩之末,预料再不会造成重大损失,宗庙社稷的奉祀还是不会中断的。

51.9 上六

震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻。无咎,婚媾有言。《象》曰:震索索,中未得也。虽凶无咎,畏邻戒也。

白话

上六:雷电交加,其人行动谨慎,警戒四顾,因为行路艰难,危险四伏。但是雷电不会击在他身上,而是落在邻人的头上。因为他本人没有什么过错,而其他邻人却犯有罪责。《象辞》说:雷电交加,行动谨慎,因为内心虚空,精神紧张。虽然凶险但毕竟没有灾祸,因为对于邻人的遭遇有所警戒,从而能远恶近善。

解读

  • 索索,《释文》:“索索,郑云:犹缩缩,足不正也”。《论语?乡党》:“足缩缩如有循。”缩缩,即脚步很小,像谨慎畏戒有所遵循的样子。矍矍(jué),《说文》:“鹰隼之视也。”
  • 征凶,征,出行。凶,危险。
  • 婚媾,闻一多认为犹今言亲戚。言,这里意为愆,罪过。
  • 中未得也,此以上六爻象、爻位为据。上六阴爻处于一卦之尽头,位象不佳,像人孤立无依。

此爻第一句是说一个人若在震动面前吓的发抖,连眼睛也惊慌回顾不已,这样的迹象很凶险。第二句是说震动不是发生在本国,而是发生在邻国,那对自己本国将不会有什么灾祸。最后一句是说在震动不安之中,将不利于谈婚嫁迎娶喜庆之事。

《周易》作者通观震荡的现象论述了《震》本身“无眚”,它乃是一种正常现象,要怨恨,也只能怨恨自己的承受能力;也论述了在震荡中,只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”才能“笑言哑哑”,才能从容不迫,而一些平庸 无能之辈在震荡中,那只有“震索索,视矍矍”,只有恐慌不安。可以说,这是一篇在评论与鉴别人材的卦。

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