五十七、巽卦这个卦是同卦(下巽上巽)相叠,巽(ù)为风,两风相重,长风不绝,无孔不入,巽义为顺,表示谦逊的态度和行为可无往不利。他不象师卦、丰卦、旅卦那样去直接陈述战争,而是在论述一些战争前后和远离战场之后的朝廷幕后的一些活动。也即是讨论如何进行战争和战后的庆捷活动,以及如何对...
五十三、渐卦渐卦是易经六十四卦中的第五十三卦,阐明事物在发展过程中“遁序渐进”的道理。渐卦上巽下艮,巽为木,艮为山,山上有木,木随山势而长,渐长之义。卦中三阴三阳,阴阳均衡,可只有“六二”和“九五”各得其位,相互应援;又巽为长女,艮为少男,有男女婚媾之象,故卦辞“女归吉,利贞。...
五十四、归妹卦归妹卦是易经六十四卦中的第54卦。雷泽归妹(归妹卦)立家兴业,属下下卦。这个卦是异卦(下兑上震)相叠。震为动、为长男;兑为悦、为少女。以少女从长男,产生爱慕之情,有婚姻之动,有嫁女之象,故称归妹。男婚女嫁,天地大义,人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦,交互为用。54...
五十八、兑卦兑卦是易经六十四卦中的第五十八卦。可以说兑卦是易经中唯一谈论喜悦的卦,虽然易经的作者在蒙卦中已申述了“发蒙”和治理社会除了利用“刑人”之外还必须“用说(悦)”这一观点,但是拿出来作为专题讨论“用说”的,只有这一篇。噬嗑和兑两卦,乃是蒙卦“利用刑人”和“用说”观点的扩...
蒙卦4.1蒙:亨。匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。白话:蒙:亨通。不是我求童蒙,而是童蒙求我。初次占筮则告诉结果,再三占筮是亵渎神明,亵渎就不告诉他。宜于守正而占。解读:蒙卦是下坎上艮,即“山水蒙”,《序卦》说:“物生必蒙,故受之以蒙。蒙者,蒙也,物之稚也...
四十、解卦易经六十四卦第40卦,雷水解(解卦)柔道致治。解卦坎下震上,是蹇的综卦。蹇是难是险,解为舒为分,故曰“解”。“解”有两音两义,一是离析,将其分开;二是缓解,使矛盾得以舒缓,此卦兼有此二义。40.1解:利西南,无所往,其来复,吉。有攸往,夙,吉。白话解卦:利于西南行,然...
二十四、复卦 复卦是易经中的第二十四卦,本卦为异卦相叠(震下坤上)。复卦外卦为坤,坤为阴为顺,内卦为震,震为阳为动。内阳外阴,循序运动,往返无穷,所以卦名曰复。 复卦一阳在下,五阴在上,由剥卦发展而来,体现了剥极必复的自然规律。《序卦传》说:“物不可以终尽,剥穷上反下,故受之以...
十、履卦10.1 履:履虎尾,不咥人,亨。 白话 履卦:踩在老虎尾巴上,老虎不咬人,通达。 解读 履卦下兑上乾,天泽履。《序卦传》:“物畜然后有礼,故受之以履。履者,礼也。”咥,音谍é,咬也。履:本意是鞋子。《说文》:“足所依也。”《尔雅·释言》:“履,礼也。”《释名》:“履,...
前已论述,生物基因64种氨基酸密码,电脑的二进制以及64位系统,竟与易经64卦暗合。孔子盛赞易经“与天地准、弥纶天地之道”。易经是宇宙人生的密码。 八卦取象,则是64卦密码的解读器。人之所以难解易经之义理,是忽视了象数的缘故。象数为根本,义理为花果。《说卦传》的第八、九、十、十...
五十二、艮卦艮卦是易经六十四卦中的第52卦,艮为山,二山相重,喻静止。它和震卦相反。高潮过后,必然出现低潮,进入事物的相对静止阶段。静止如山,宜止则止,宜行则行。行止即动和静,都不可失机,应恰到好处,动静得宜,适可而止。52.1艮:艮其背不获其身,行其庭不见其人。无咎。白话艮:...