四积阴德五读书六名七相八敬神

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四、建功立业积善成德(功德)

“善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到”。“德不孤必有邻”。“千夫所指,不病而死”。滴水可以穿岩,善亦如此恶亦如此。

1、对社会的贡献叫功劳。首先是你的专职工作正面作用越大,功劳越大,回报越大,命运越好。反之则越差。

2、德高才能望重,品德越好,拥护你的人越多,命运越好。“德不孤必有邻”。

3、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。用功德去换回报,天经地义,是平衡原则,不可违反。天与不受,反受其谴。

4、莫以善小而不为,莫以恶小而为之。滴水可以穿岩,千夫所指不病而死。

5、命中劣根性者尤其要积德,否则会有大难。

6、积大功德一定要立大志许大愿。

五、知识技术(读书)

万般皆有用,唯有读书高。读儒道佛,四书五经,辩证唯物主义懂得做人性理。青少读科学打好基础;中青年读儒家,懂得达则兼济天下,穷则独善其身;老年读道家望长命百岁;晚年读佛,现世的繁华已无意义明确灵魂往何方。

六、名字称号(名)

任何人离不开名字,要使用一生,很重要。生命代号,信息密码,终身广告用语。不怕生错儿子,就怕起错名字。赐子千金,不如赐子一名。

1、起名标准

  • 名称含义要吉祥如意名符其实;
  • 与生辰八字中阴阳五行相谐调;
  • 笔划符合五格(天格人格地格等);
  • 音调音韵流畅和谐;
  • 字相稳定疏密匀称;
  • 笔划五行相生;
  • 与生肖属相不冲。

2、例:梁舒晴(女)

(1)数理:11、12、12=总格35(优雅发展)、人格23(壮丽)、地格24(得金)、外格13(春日牡丹)

(2)含义:伸展的晴天

(3)音调:第2声+第1声+第2声协调

(4)字相:横竖结合 匀称稳重

(5)五行:木、火、火、相生

(6)八字:辛巳、壬辰、乙巳、甲申、二金一水二木一土有火为妙

七、相貌仪表(相)

骨格定一生之荣枯,气色看行年之休囚。体态饱满,红光满面,目光炯炯,吐词清楚,声如洪钟,相好得人缘。印堂发黑,两目无神,语无伦次,东倒西歪,尖嘴猴腮,霉相讨人嫌。

  • 面相:十二宫,三停三才论,四学堂八学堂论,五官说,五岳四渎,五星六曜,九洲八卦,流年运气部位歌。
  • 手相:上帝将你的真相放在手掌之中。天纹地纹人纹,玉柱纹月晕纹旅行神密纹;
  • 身相:腰圆膀粗,虎背熊腰,腹拱垂体,手长过膝……
  • 动相:龙行虎步,狮子回头,笑不露齿行不露足,静如松坐如钟行如风……
  • 声相:说话有大小、清浊、快慢、虚实、厚薄、冷热等分别
  • 心相:心在形先,形居心后。未观形貌,先相心田。眼恶心必恶,眼善心必善。修德于心,吉凶可易。心发善端诸福集。
  • 衣相:服式整洁,颜色谐调,款式符合身份;有华丽朴实端庄休闲等分别。
  • 相自己相他人:懂得自己哪里好哪里不好;懂得别人是什么人。
  • 改相:相由心生。善心生善相。恶心生恶相。推拿美容都可以改相。

八、敬神感应(神)

地生万物养人,地球是人类的母亲;万物生长靠太阳,太阳是人类的父亲。信息流通有如神助,感天地泣鬼神。宇宙,其大无外其小无内;人比狗蚂蚁树石头高级,比人高级的是什么呢?人无法完全理解,如同蚂蚁无法理解人类一样,只能冠之以神或上帝之类的称谓。假如否定比人更高的层次,不符合辩证法,道理上不通。

  1. 宇宙其大无外其小无内。
  2. 按层次人高于狗、蚂蚁,狗高于树,树高于石头。比人高级的层次肯定存在,最高层次的称之为神。
  3. 神:推理得出,人很难实验证实神,让人证实神如同让蚂蚁证实人的存在。
  4. 不能证实神的存在不即是神不存在,由于你不能证实神的不存在。
  5. 可能太阳地球及无数天体都是高于人类的生命存在,面对浩瀚的宇宙,人类只是微不足道的细菌,圣仰之情油然而生,只有狂妄之人才会贬低宇宙。
  6. 万物生长靠太阳地生万物养人;我们应感谢太阳父亲地球母亲。
  7. 感天地泣鬼神,头上三尺有神灵,到处是电磁场信息。
  8. 历史悠久的各大宗教影响巨大,都有其内在知识价值。政教要分离,历史上每当宗教过份干涉干与政治时这种宗教就灭亡了。千万年神庙教堂的大量存在象征人类渴望与神沟通,但很难,或者说是一种奢望。尽管如此,人们还是希望有如神助。
  9. 人的先天秉赋不同,各人意念的力量也不同。
  10. 上帝,佛祖,神灵,大同小异,都是最大之神。财神、妈祖、关公等等是行业之神。
  11. 人如有活的肉体,且食人间烟火,就不是神。人不食人间烟火叫神仙(长寿者)但不是神,神学研究者也不是神,如教主。
  12. 人不要冒充神,否则要遭报应,众人要学会识别真神假神。
  13. 信神就要专心去感应,心诚则灵!
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