六十三、既济卦既济卦是六十四卦中的第六十三卦,阐明在事物完成了一个发展阶段后,“守诚艰难”的道理。既济卦下离上坎,坎为水、离为火,水往下润,火往上炎,水火不相容的两个事物而相资。卦中六爻中,阴阳均衡,两两相应,并各得其位(阳在奇数位,阴在偶数位),是一个完整和谐的卦象,表明从乾...
十三、同人卦第十三卦是同人卦,同人卦在六十四卦中非常重要,它是告诉我们怎样才能会同、和同别人的。“同”有会同、和同的意思,怎么才能会同?这是人人都面临的问题。作为一个领导者更应该考虑,怎么使你的下属或者你的同辈乃至长辈都与你会同。如果人人都会同了,社会将达到一个什么样的境界呢?...
五十六、旅卦旅卦是《易经》64卦中的第56卦,火山旅(旅卦)依义顺时,属下下卦。这个卦是异卦(下艮上离)相叠,与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。56.1旅:小亨。旅贞吉。白话旅卦:稍见亨通。贞卜旅行,吉祥。解读...
十四、大有卦 “大有”,盛大丰有。上卦为离,离为火,下卦为乾,乾为天。大有卦由同人卦发展而来。《序卦传》说:“与人同者,物必归之,故受之以大有。”从卦爻结构看,这两卦都是由一柔五刚组成。同人卦是“柔得位得中而应乎乾”,柔居下位之中,以一柔而应五刚,主动争取与五刚和同;大有卦则是...
二十二、贲卦 “贲(ì)”,文饰的意思。贲卦由噬嗑卦发展而来。《序卦传》说:“嗑者合也,物不可以苟合而已,故受之以贲,贲者饰也。”噬嗑通过明罚敕法来整合社会,侧重于以刑狱禁暴,这种整合缺少精神文明的联系,只能称之为“苟合”,即建立在强制基础上的委曲苟且的整合。所以应该继之以贲,...
二十三、剥卦 剥卦是易经中的第二十三卦,本卦是异卦相叠(坤下艮上)。本卦上卦为艮,艮为山,下卦为坤,坤为地。高山屹立于大地,风雨侵蚀,山石剥落。警诫君王提防小人与政,侵凌君子,剥蚀国家。所以卦名曰剥。 “剥”,剥落的意思。剥卦五阴在下,逐次上升,一阳在上,面临着即将被剥落的危险...
五十五、丰卦丰卦是易经六十四卦中的第五十五卦,记录了武王灭商以后的一次祭祀活动。这是一个星占!据《竹书纪年载》:“三十二年,五星聚于房。”《国语·伶州鸠》曰:“昔武王伐殷,岁在鹑火,月在天驷,日在析木之律,辰在斗柄,星在天鼋。星与日辰之位,皆在北维。”又《尚书今古文注疏》引桓谭...
二十一、噬嗑卦“噬嗑(ìé)”,上下牙齿咬断口中之物使之整合。此卦的外形如同人的口腔,初九、上九两个阳爻为上下唇,六二、六三、六五三个阴爻为齿,九四一阳为横梗在口中之物,必须用力咬断,始能整合,所以说“颐中有物,曰噬嗑”。这是一个象征性的比喻。在一个社会群体中,由于个性之不同,...
为什么一样的努力工作,有的人可以天天出门有车开,有房住,有用不完的钱;而有的人却要为三餐温饱而终日奔波、劳苦?这就是所说的命运,每个人的命运都是不同的,有好也有坏。无论事业、钱财还是婚姻,一个人的基本运势是有定数的,这一点从人的八字、面相、手相中都可以看出来。下面就大家介绍几种...
第一步:事先预备与禁忌在使用塔罗牌进行占卜之前,首先要确认自己的身体和心灵都在良好、平静的状态,这一点很重要,由于解读塔罗是一件需要费心力的工作,必须集中精神,才能了解塔罗牌所呈现现的意义。然后进行如下的预备工作:找一个你精神状态够清楚、心情很平静的时间。找一个不会干扰你的,安...