“麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人”，面对困境你该如何做？

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“麻绳专挑细处断，厄运专找苦命人”这句话经常被用来感叹天道的不公。然而，天道有常，对众生之间没有好恶之分。所谓一个人的吉凶，只有八个字——“祸福无门，唯人所召。”

《易经》中六十四卦概括了万物的必然过程，如太阳东升西落，万物的生老病死，四季的寒往暑来，天地的沧海桑田···

子平术中的“十二长生”将事物的发展过程概括为十二种状态：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养十二种状态。

现代热力学中的熵增定律揭示了宇宙发展的本质，即宇宙的时空最终会随着时间的推移而衰变并导致毁灭。宇宙仍然无法逃脱毁灭的命运，人类如何避免吉凶、悔吝、生老病死呢？因此，没有人会一直有好运，也没有人会永远有厄运。一个人的运气总是起伏不定。

吉是什么？凶是什么？吉凶只是一个比较概念。我们经常处于一种既不吉也不凶的状态——平。

当人类大脑存储记忆时，它通常会选择忘记“平凡的经历”，以确保大脑的记忆区域处于最佳状态。毕竟，人类在面对好的或坏的极端体验时，只能分析和总结一些生存体验，甚至在类似的状态下培养潜意识和反应能力。然而，“平淡经验”在这方面并没有多大价值。因此，人类对吉凶的极端经历有着最深刻的印象和感知。

如果把人生经历简单地分为三个层次：吉、平和凶，那么一个人一生的大部分时间都会处于“平”的状态，只是偶尔会有吉和凶的经历。龙吟师傅在测算和研究了大量的八字案例后，得出了两个结论：

1. 决定一个人一生成就的关键节点，可能只有某一年中的某天；
2. 决定一个人生死存亡的关键节点，也可能只有某一年中的某天。

龙吟师傅曾经遇到一位富有的福主。他谈到了自己早期的发家史，并谈到了一开始的许多困难事情。然而，当谈到为他奠定如今家业的关键节点时，仅仅是二十年前，他花了一个月的时间赢得了一次采矿投标。仅仅一个月的时间，就成就了这位福主一生的荣耀。

由此可以看出，在人生的各个阶段，运势的吉凶分布通常是不均衡的。一步大运掌十年吉凶。即使这步大运为喜用，也不可能在这十年里天天好运；即使这步大运为忌凶，也不可能在这十年里天天厄运。

大运只是一个大趋势，它还需要受到流年的增损，甚至流月的调和搭配的影响。但有一点是肯定的——在忌凶大运的某一天，生命中最黑暗的时刻肯定会出现。

但是、另一方面，人生的巅峰时刻不一定会出现在喜用大运中的某一天。这是因为人更有可能在“厄运、痛苦、不幸”等负面经历上达成共识，而对“吉运、成功、辉煌”等正面经历的评价标准并不一致。

简单地说，就是——“你认为不好的，大多数人认为不好；你认为好的，大部分人不一定认为好。”因为吉凶往往在一瞬间到来，而且来势汹汹，当事人自然一时无法接受，心态崩溃，情绪失控。例如，范进中举，李广难封。

生命中最令人至凶的事情无非是残疾、疾病、刑罚、监狱、灾祸和死亡。然而，除了海啸、地震、台风、洪水、战争和火山爆发等不可控因素外，从身体层面上消灭一个人是极其困难的，因为理性可以帮助人趋吉避凶。

忌凶大运的本质则是“行拂乱其所为”。通过一系列不相关的事件不断扰乱当事人的心态和情绪，推动命局中的忌神力量，直到情绪完全遮蔽理性，例如：

• 偏印为忌凶，进入这步运后，一个人的态度是消极的、多疑的、沉闷的，疾病是从内部开始的；
• 伤官为忌凶，进入这步运后，他们变得傲慢、自大、自以为是，制造事端；
• 七杀为忌凶，进入这步运后，内心冷酷无情，行事阴险，自私无情，结下宿怨；
• 劫财为忌凶，进入这步运后，拉帮结派，触犯法律，欺男霸女，无法逃脱牢狱之灾。

生存欲望是从人类进化而来的一种核心能力。如果我们把人类比作麻绳，这种麻绳不仅具有优异的韧性，而且其承载能力也会随着压力不断增长和提高。因此，如果你想扯断这根麻绳，你必须让它在短时间内处于“过载”状态。通过一系列的事件，大运扰乱了他们的思想、情绪、理性，导致了混乱中的失误，最终造成了天灾人祸的结合。

不久前，一个朋友请我详批八字。