相学中嘴角两边法令纹弯曲如蛇,缠绕入嘴角,为腾蛇入口形容两条蛇缠着咬住嘴角的形状,带这种相之人是为饿死,贫夭的特点。为此,历史上也有很多记载和实例。或许仅按相书所言,认为这是一种故弄玄虚,无法解释,或者看成是一种宿命之说,觉得不可信,用现实科学讲不通,实则,任何的相学,都可以通...
人生有讲不同时期的运势不同,有的人受家业的影响,早年顺利,而有的人却需要经历种种奋斗和磨砺,中年始发,甚至有的人是晚年才很富有。根据自己的条件不同,有的人早年发旺,一生都运势不差,有的人却先强后败,一生起起伏伏,那么,好运是从哪些特征哪些行为上保持下去了呢?首先是心智,保持良好...
先不论轮回之说的真假,历史上有一门相学中论到,不同面相特点的人,前世来自不同的六道,也有论到通过这个人的情况看到祖上的德行等问题。这两者,一是受佛教文化的影响,一是受儒家文化的影响,都有其各自的道理,在中国文化中,人秉天地父母所孕育,每个生命本没有高低贵贱之分,但从出生的那一刻...
相学中情绪色泽神情,最是能表现出此人的运势,特别是情绪,更是受运势影响所呈现出来的外在变化。每个人的情绪都有波动的时候,也有稳定的时候,都有一定的规律影响,我们常发现,面对同样的事,几天前的态度和几天后有时完全不同,甚至几个小时前和几小时后都不一样,同时在运势中体现情绪上长期较...
一个人一生的成就如何,在于其发力的阶段,如果把人生简单的分为少年中年老年三个时期,那么中年就是这个重要阶段。相学中所言,上停宽长而中下停小而短,是有才但命夭,这种人有才华,但使不上力,在能够拼搏的重要时期,却心智不开,畏缩不前,这种先天环境过好,中年必变,或者就是心性尚未成熟便...
很多人常晒言,命理都是小道。积善才是大道,才能改命之不足,这句话总体上讲没问题,却没有去谈一个条件,真正的积善岂是他想得那么简单,世上有很多行善也难有善终的数不胜数,真正的改变是精神修养上的重大突破,有的人穷其一生也未必做到,那需要有非常强大的禅定能力,就如历史上的了凡,在行善...
夫妻婚后情感并非婚前所想象的那样,有些夫妻还能保持一个常态,而很多夫妻却在各自忙碌中渐渐疏远了情感。从面相上看,有几种情况下的夫妻不善于维持情感状态。一、互不关心现代夫妻各有各的事业,圈子,甚至生活内涵,为了不避免双方的冲突,更多选择一种自私的互不相管的生活方式,这恰恰使情感处...
现代是一个崇尚表相的时代,不少男女为了寻求外貌上的出众,以带给心理上的自信和虚荣的填补花尽了心思。其实我们的心性行为,就决定了外貌的变化,这个影响力是终其一生的,但是对外貌最重要的是在十岁到十六岁这个阶段。一、 心存善意,无贪欲的人,其外貌以清秀为主,眉目皆清,毛色,肉色,血色...
人生有酸甜苦辣,人也有七情六欲,人追求要旺足自身,纵无好命亦求好运。而相学中以人的状态最直观的说明运势的起伏,若明了其中含义,则能在程度较浅之时即时醒悟调整,便可得到缓解,甚至趋吉避凶,而一但程度已深,就无力回天了。一、愁多愁善感者众,然则不可现愁容,愁很多时候由生活不济而来,...
中国的哲学源自朴素的自然观,最早的信仰来自天地,天地是孕育一切之本,更是人类生存环境的根本写照。生存的环境对人的面部特点有很大的影响,以前专门论述过这一点,而同时,相法对面部的构造,也以自然哲理的辩证思维来看待,联系到实际,更是奇准无比,天地是一个大的环境,也可以看成是一种大的...