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古代解梦,根据梦境内容的不同,将梦分为十五类,每一类梦境的预示都各有特点。下面分别列举说明:

  1. 直梦—即梦见什么就发生社么,梦见谁就见到谁。人的梦都是有象征性的,有的含蓄,有的直露,后者就是直梦。如你与朋友很久不见,夜里梦之,白日见之,此直梦也。
  2. 象梦—即梦意在梦境内容中通过象征手段表现出来。大家所梦到的一切,都是通过象征手法表现的。如梦到登天,其实人是无法登天的,在此天是具有象征意义的,如天象征阳刚、尊贵、帝王;地象征阴柔、母亲、生养等等。
  3. 因梦—由于睡眠时五官的刺激而作的梦。“阴气壮则梦涉大水,藉带而寝则梦蛇,飞鸟衔发则梦飞,此即因梦。
  4. 想梦—想梦是意想所作之梦,是内在精神活动的产物,通常所说“日有所思,夜有所梦”即想梦也。
  5. 精梦—由精神状态导致的梦,是凝念注神所作的梦,使近于想梦的一种梦。
  6. 性梦—是由于人的性情和好恶不同引起的梦。性梦主要不是讲做梦的原因,而是讲做梦者的对梦的态度。
  7. 人梦—人梦指的是同样的梦境对于不同的人有不同的意义。
  8. 感梦—由于气候因素造成的梦为感梦。即由于外界气候的原因,使人有所感而作之梦。
  9. 时梦—时乃四时,由于季节因素造成的梦为时梦。“春梦发生,夏梦高明,秋冬梦熟藏,此谓时梦也”。
  10. 反梦—反梦就是相反的梦,阴极则吉,阳极则凶,谓之反梦。在民间解梦中,常有梦中所做与事实相反之说。在历代典籍中,亦多有反梦之记载,成语中亦有黄梁美梦的典故。唐·沈既济《枕中记》说卢生在梦中享尽了荣华富贵,醒来时,蒸的黄粱米饭尚未熟,只落得一场空。可见反梦在人的梦境中占有很大的比重。
  11. 籍梦—也就是托梦,此类梦在古代书籍中也有不少记载。人们认为神灵或祖先会通过梦来向大家预告吉凶祸福。
  12. 寄梦—就是甲的吉凶祸福在乙的梦中出现,乙的吉凶祸福在甲的梦中出现,或者异地感应做同样的梦。寄梦是由于人们之间的感应而形成的梦。
  13. 转梦—转梦指的是梦的内容多变,飘忽不定。
  14. 病梦—病梦是人体病变的梦兆,从中医角度来讲,是由于人体的阴阳五行失调而造成的梦。
  15. 鬼梦—即噩梦,梦境可怕恐怖的梦。鬼梦多是由于睡觉姿势不正确,或由于身体的某些病变而造成的梦。
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