观相六法看人生

2011-05-01 18:26  字体: 

一、择交在眼

相学中的辨别一个人的好坏主要就是看眼睛,正所说眼善心善,眼恶心恶,眼不正如斜视、转动、忽上忽下者为心不正,眼恶者薄情交之无益,敬而远之。就眼睛的部份又可区分成多种眼睛,如红眼、黄眼、青眼、凸眼、凹眼、三白眼、四眼白、车轮眼、三角眼…等等,但原则上眼睛宜黑白分明,清澈为首要条件。

红眼:眼白部分带有红丝,代表酒色过度,若又加上肤色黑,也可能精力耗损过多,体力透支。眼睛带红丝若是出现於老一辈身上,大都是在不动產、土地、家產上有纷争,造成心中不安或有怨气而形成。肤色白、眼睛带红丝,若没有饮酒,则可能熬夜造成,生理不协调,属肺火上扬。

黄眼:即眼白略呈黄色,健康不佳之人;为长期熬夜之人,或情绪不稳定,其肝臟也会出问题。对损友或益友比较不会分类,交往对象三教九流皆有之。

青眼:眼白出现泛青时,健康不好,通常小孩在五岁前眼白部份大都略带青气属正常。若到十岁时尚有青气,则表示小孩不健康或是服药过多所造成。假如小孩健康但又出现青气,代表父亲事业有困难或情绪不稳定。

凸眼:眼睛凸者代表刚毅之人,不易妥协、低头;若又带红丝于眼白者主无情,视死如归,又再加上鼻子高,下停削者更是一意孤行。眼睛凸者加上眼白呈黄色主内分泌失调。

猪眼:瞳孔上有如一层薄雾般,不清不楚,主一生较为孤独。纵使有子女也容易情断义绝,各自分飞。

三角眼:眼睛有神又呈三角眼代表执著、意志力坚强,内心属阳刚,情绪强烈之人,若男性三角眼、鼻子又露骨会尅妻,配偶身体不优。而三角眼者也容易带血光或老年时易开刀,故宜心胸放宽、肚量放大,情绪不要太紧绷,当可减缓之。

雌雄眼:眼睛左右不一,一大一小者称雌雄眼,生意、业务方面的能力佳,善于谋略及经营,如再加上额头美、地阁好,则更会做生意。

斗鸡眼:故名思义好斗、好面子、刚毅之人,不会轻易认错,自尊心极强。其上一代也会有好面子及刚毅的现象。

车轮眼:瞳孔色略淡,如同外国人,眼睛瞳孔之毫光像蜘蛛网般放射,或车子之轮胎状者。这种人对感情容易放不开,太过于执著;若声音粗、鼻子又高者在感情失败时会情人看刀。而声音柔肤色白者在感情失意时会死给对方看。


四白眼:通常有种说法,具四白眼者是父母在不协调之情况或受外界胁迫下怀胎所生,也有说是在风雨交加打雷闪电下怀胎,故而其内心布满不安、自我保护意识浓厚、自私、冷静,一般人很难了解他,个性也较为孤僻,处世之道不会考虑到他人态度,道德法律观念亦略显不足。

上三白眼:反应快、个性刚强,妥协性不高,决定的事没有更改的空间,夫妻间带有刑尅,感情容易由浓转淡,终至翻脸不认人,故宜修心补相。

下三白眼:个性与上三白眼颇为类同,若再加上肤色愈黑,声音又有力者更狠,也代表上一代个性较为刚毅,强硬。就男性而言下三白眼者属情欲旺盛。女性下三白眼者属作风大胆勇敢勇敢,如艺术写真拍摄者属下三白眼者居多,加上身材比例适中,更可谓风情万种,如戴安娜王妃。下三白眼若再加上鼻子无肉又露骨起节,其人心思更密、更是奸诈。

瞟视:与人正对眼睛注视之际,眸子子会向两旁移去,成一左一右之相,通常这种人难知其心,为深谋之人,若犯桃花,其保密功夫一流。若五官配置佳,成名机会也愈大。

偷视:与瞟视雷同,只是有点偷偷摸摸的看,而眼睛移动不定;主聪明,鬼灵精怪,若形态、三质配置不好的话,往往难行中庸之道,為人心术不正,讲究速成而入歪路左道。

眼睛上视:男人眼上视代表自信及心性上骄傲,五官配得好也可谓眼光宏远。就女人而言属略具傲气及优越感,不把别人放在眼里,容易轻敌,与婚姻多半缘浅。

眼睛下视:男人眼睛下视攻于心计、心机较深沉或心怀不轨。女人眼睛下视属于蕴藉不好意思。若眼睛下视、声音又无力、气色不佳者皆属自信心欠缺之人。

斜视之眼:代表不屑的意味,且较难以服人。见不得别人比自己强或好之人,心中布满嫉妒、愤恨。眼睛斜视之人通常钱财较难聚,且另一半会有爱慕虚荣的倾向,若眼睛斜视加鼻子低,怨恨之心更强烈。

眼睛圆大:眼睛大而圆者,领悟力强,反应快、热情、脾气情绪来去皆快。但眼睛无神者不在此内。眼睛大而无神者学习易捉不到重点,也可说是多疑虑之人。眼睛细长者,若配眉毛秀,男人眉略宽、女人眉略弯,主才华洋溢、聪颖之人,比较会有成功机会。

眼神定:眼睛内散发毫光内敛,威风凛凛沉稳,如同得道高僧般眼神定力十足、沉着。通常神定之眼神,大都具有第六感且真实成份颇高。

二、问贵在眼

贵人定有一双贵眼,未有闻眼无神而贵且寿者。俗云:炯炯有神,看眼,即先看眼神,能让人望之俨然,即之也温。 不贵也难,除了眼神之外,也兼看眼形,好的眼相,应具备形秀而长,睛白分明清澈,上下适中而不臼。


三、问富在鼻

一句问富在鼻就晓得鼻子在相学中所占的份量有多大。鼻子为中岳,是面相中的领导者,女性的鼻子可反应另一半的社会地位;鼻子又可以分成四等份,两眼之中起印堂,依续而下为山根、年上、寿上、準头、準头两旁又叫兰台、廷尉(左右鼻翼的代名词),要真正了解问富在鼻,更要了解上述之山根、年上、寿上、準头、兰台、廷尉、鼻高、鼻低及各种鼻形所具有的特点,方能一探究竟!

鼻子代表一个人的内心世界及社会地位,流年为41-50岁之间,但并非鼻子美、挺、有势就好,还必须配其他五官才能客观而论。

鼻子称中岳,五行属土,古时侯人言“有土,斯为财”,故将鼻子称为财帛宫,但亦有以天仓、地阁论为财帛宫,但多数还是以鼻子称为财帛宫。通常鼻子美、挺立、有势、鼻翼有收、无论是在物质生活或精神层面上都不会太差。

若要更进一步划分,则鼻子的肉,象征物质;鼻子的骨骼,象征精神,也可从鼻子去推论此人是重精神层面亦或是物质的享受;而鼻孔之大小与显隐,则象征理财观念及金钱的开支。鼻孔大用钱大方,鼻孔小则略为小气,但仍需配其五官才可精论。鼻子佳亦需其他五官相配得宜,方可论有财。鼻子光彩宜微黄明润佳,若为红黑之气则富贵难言。

山根:山根高者执著之人,自我意识强烈,自尊心强。山根低者,其自我意识较为涣散,个性有点拖泥带水,但重感情。

山根低,鼻子低主上一代很辛劳,其事业大多无所成就,但还需搭配其他五官而论。山根低、鼻子低之人大多数热心及好奇心强,容易将是非流言惹上身,尤其以肤色黑者愈甚,故建议閒事莫管,若再加下停(地阁)又饱满者主交游广阔喜欢匡助人。

女人山根低者,通常另一半比较铁齿及固执,具大男人主义;山根低之人若鼻子呈现青气时,代表消化系统或支气管系统不佳。夫妻相处之道通常是鼻子高指挥鼻子低的一方,若加上鼻子高声音有力者更正确。


年上、寿上:指鼻子的中间部位,年上、寿上部位若呈红色时,代表求财辛劳,心火上升,自我行事焦燥,处世不够成熟。年上寿上呈现黑青气色时,加上声音又无力主因惊吓烦忧,导致身体不适。若声音有力或粗者则较无妨。年上、寿上太低而颧骨横张者比较会有意外血光,开车骑车宜小心。年上寿上有痣,流年到时会有问题发生,至于发生何事,就要再配合五官再细论。鼻子低带黑气,家中生活痛苦,钱财不足,怨气冲天。

鼻子又代表疾厄宫。若青气过重,胃肠也会受影响,更该注重养生之道。鼻子露骨、声音又粗,夫妻间带刑尅,相处宜互相忍耐。

準头:鼻子的準头有肉钱财稳定。山根略低,颧鼻均匀主偏财运较旺。準头过大,难捨欲念,易为钱财忘情忘义。準头尖又无肉且薄小者属精打细算,自私自利之人。準头低者带赤子之心,且容易忘记,就像小朋友一般忘东忘西。準头赤红色主奔波,若一直呈现為赤色酒糟鼻,属老来孤独,跟子女较无缘。準头有黑青气时小心破财,鼻毛外露时应修剪,以免破财,或是花费太多钱财。

兰台与廷尉:左鼻翼称兰台,右鼻翼叫廷尉,宜圆收及略為有肉比较能聚财,忌仰露、鼻翼肉薄及鼻孔过大。鼻翼两侧有红赤色气时,主胃肠出问题,宜忌吃甜食。

鼻高:鼻子高者较遵守规则性及理智,意志坚定个性耿直、单纯,比较不会察言观色,亦不大会说谎话,率直之人,但有时会一意孤行。鼻子高,声音粗、肤色黑者,凡事容易衝过头,一生独立自主,较不听人劝说,直来直往,自尊心尤其强,若下停饱满者,则冷静沉着,临危不乱。鼻子高若加肤色白则以自我为中心,不爱罗嗦,也不管闲事。优越感强烈,坚持已见,较固执,除非对方能提出证据或数据佐证,才会理性的接受批评。

鼻子越高自尊越强,如鼻子露骨又眉压眼,则越有攻击性或征服的现象,例:中东地区。鼻子假如过于高时,除非能力强或拥有专业技术,否则容易产生孤峰无援,陷入困境,终至孤独及无依无靠。鼻子高、肤色白之女性会约束丈夫,而鼻子低的女人比较不会管先生。若肤色黑、声音又无力者容易独守空闺。

男女通论:若鼻子高、天仓削、肤色白,子女数未几,如欧美国家。肤色黑、鼻子低则小孩生较多,如落后国家非洲。

鼻低:鼻子低者具有包容性,但因偏重感情,而忽略理性。鼻子低者普遍有盲从性,信仰方面往往为多神教的信徒,警觉性较不足,故不适合投资合伙创业,通常是吃亏的一方,其适合在熟悉的环境中工作,比较不宜出外他乡打拼。

鼻子低者凡事好商量,生性灵巧,不会保护自已,也较不遵法,有时为了面子会死不认错;鼻子低最忌肤色黑又瘦,声音又粗,主一生辛劳劳碌,命带刑尅。鼻子低者生活在困苦的环境中极具耐力与韧性,能屈能伸。吵架时鼻子低者喜欢翻旧帐。女人肤色黑、声音粗、鼻子低,吵架时不肯认输,涓滴不给对方留情面,尤其对其先生。女人鼻子低,其另一半较有可能眼高手低,不切实际,言辞夸大,事业理想很难达成。鼻子低者生养性能较鼻子高者佳,所以子女数较多,若再加上肤色黑者更是多子多孙多福气。


四、问权在颧

”颧“通”权“,由颧骨的长相可以看其人之奋斗力、担当与魄力、企图心,以及在社会上的活动力与范围。故影响其人之权力地位,有好颧相之人,在社会工作上比较能够握有实权。 好的颧相应圆满高耸、颧柄入须,不可低陷下坠或露骨、尖凸、横张。

五、问福在耳

一个人是否身心安宁? 日子是否过得安逸,有无福气享受所得?端看是否生有一对夸姣的耳朵。但有钱、有地位的人不一定有副好耳朵,所以他们生活并不见得快乐,但有些普通人因生有一对好耳朵,故日子过得很是快乐。

由于有好耳朵之人,在心境上比较泰然,对任何事物比较不执着,能够随遇而安,身健心宽,满足常乐,福自天成是也。 优良之耳相,应具备耳坚厚,贴脑色润,形秀而长,珠圆朝口。

六、问全在声

论相除了看五官的优劣以外,说实话应从一个人的行、立、坐、卧、饮食相及言谈间看其端倪,方不至有所偏失。若只拘泥于耳、眉、眼、鼻、口五官论相者,为庸相士也。

在各行业中有成就者,大都声音响亮、音聚不散、言谈有序、缓急适中,是故若五官相好,惟声音有破相,反而成了一贱破九贵,行运多阻,且无顺境可期也。

士农工商,声音亮、结子有力者为佳;声音无力、破音、沙哑不佳,试问一位说话有气无力从头至尾,表达什么对方都听不清楚或会错意,说了即是没说,如何能有一番作为?是故责备在声。

荀子:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德。”故人为善福虽未至,但祸已阔别。人的一生掌控在自己,行善积德,知命行运,凡事不自怨自艾,自然前程似锦。