骨相看一生祸福,气色看一时吉凶,老易带你读《麻衣神相·神异赋》

2021-01-26 17:59  字体: 

五代年间有个年轻人名叫陈抟(tuan),不愿在朝廷做官,喜欢云游四方,发现麻衣相术入神,于是拜麻衣为师学习相术。二人在华山石室拥炉而坐,秘授相术。《神异赋》、《金锁赋》和《银匙赋》,陈抟渐渐得到麻衣的真传……本篇就从《神异赋》开始讲起。

“相由前定,世无预知”

一个人的长相都是由以往的一切来决定的,远的来说是宿生以来的因果业力,近一点,就是上一秒的言语心态,都会在你下一世或者下一秒的相貌上体现。所以我们不能天真地以为,可以用逻辑和意志来判断相貌的成因,因为我们没法知道前世业力如何,所以说世人无法预知。

“人之生也,富贵贫贱、寿夭、祸福、善恶,一定于相之形貌、皮肤、骨骼、气色、声音焉”

一个人的一生,在社会上的一切,地位、名声、财富、健康、祸福等等,都会在他的形貌、骨骼、气色和声音上有所表现。

“嗟夫,世人无有能预知者”

这也是麻衣一开始传授给陈抟的道理,一般人对这些观察的要点是没法提前预知的。一个人的长相是不固定的,都是你以往因果业力和心境变化的总和,倘若想要改相,那么就要改心,改变自己的行为。

“非神异以密授,岂尘凡之解推”

麻衣对陈抟说,学习相术的人,首先要天赋异禀,此外还需要得到师门传承的秘密教授,不仅仅是通过语言文字的载体传播,除此之外还有很多隐藏的内容需要心领神会,一般人利用寻常思维逻辑是无法获取的。

所谓“密授”,就是指引你找到关健核心点,只有师父的指引,才能让你明白密义是什么,“非神异以密授”就是不在语言文字内的,麻衣就是通过不说话在炉灰上画字来教授陈抟的。

“若夫舜目重瞳,遂获尧之禅位;重耳骈胁,果兴霸晋之基”

除此之外,麻衣还给陈抟举了两个例子,历史上凡生异相必是异人,相当于基于面相上的大数据分析。比如舜生下来相貌特异,有两个瞳仁,后来得到了帝尧的赏识,获得了王位,晋文公重耳,肋骨两两相连,最终他使得晋国兴盛起来,成就一代霸业。

“发石室之丹书,莫忘吾道,剖神仙之古秘,度与希夷”

讲到这里,就要有点师父传弟子的仪式感了,麻衣做内容包装宣传,告诉陈抟,如今告诉你的,都是我们的门派秘密,这些书藏在石室中,都是古代神仙传下来的秘诀,你不可以忘记,更不可以轻视,如今就传给你。拜师这事,算是成了。

“当知骨骼为一世之荣枯,气色定行年之休咎”

由这句话开始,师父开始将相法传给陈抟,这第一句便是骨骼和气色。看一个人,最主要的是看骨骼,一个人的骨骼决定了其一生的地位高贱、穷通祸福,所以骨相是很重要的;“一世”是一个长时间段的概念,指的就是一个人的一生,从生到死。

所以看一个人长时间的运势,看骨,如果是看短时间一个人的运势,就看气色。一个人的气色主一时的状态,来去皆快,所以骨骼和气色,看的是“一世”和“一时”。

骨骼和气色互相影响,如果一个人骨骼很好,但流年气色不佳,照样会遇到官非病灾。所以一个人的命运,都靠这“一世”和“一时”互相影响而决定。

这段是《麻衣神相·神异赋》的开篇,主要内容就是陈抟拜师麻衣,而麻衣把相学教授给陈抟前的背景介绍,比如先是定了一个大主题,让陈抟明白所谓“相学”,皆是由前所定,不能被寻常逻辑理解,解释了一个人的一生运势,都是表现在形貌、皮肤、骨骼、气色和声音上,“相学”也并非只是“相脸”。

然后把自己所学包装了一些,“非神异以密授,岂尘凡之解推”,告诫陈抟,同时也是商业互吹一波,“我教于你的知识,那是神仙秘授,凡人不可以推演解释,要不是你天资聪颖我也不会传给你。”所以也顺便嘱托了陈抟,在这石室发现的古籍传给你,你可不能忘了咱们的道义宗旨。

这就是一段师父传法弟子的惯行仪式,提点几个关键的问题,再给定下点规矩。然后就开始讲解相学知识,提纲挈领的一句便是“当知骨骼为一世之荣枯,气色定行年之休咎”,要想学相面,先要了解骨相和气色。

这之后的一句便是“三庭平等,一生衣禄无亏。五岳朝归,今世钱财自旺。”老易下一期再接着讲,大家不妨在评论区猜一猜这句话的意义,还有关于“三庭”“五岳”想要知道的内容吧。

文:仲易说