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清雅居士:用相术解析消灾增福的原理

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在中国的传统文化里,消灾增福有一整套的体系,但是并没将其科学的分解化,并非中国历史上没有科学,而是有大部分民众都是白丁,所以只讲了方法却将解法隐了,因为白丁状态解释不清楚。

久而久之,原本是非常高端的学术和文明,却被认为是腐朽落后的代表。后来在西方科学的主导下,把一切现实主义发挥到了极致。这些年来中国学术一直在跟着西方实证科学走,中国民众的思想也走向了现实主义,在现实中暂时没有体现的就开始否认。

人与生俱来有同情心,当然因为生长的环境不同,有的很小就把同情心看成是一种阻碍发展的东西,而有的则自小同情心就在培养,同情心培养起来就形成完整的善心,也就是真正的正能量,而不是被网络中歪曲的那样。

善心发展到大善时,就是利他,这种心境在相上就会有不同,首先是眼神,平静自然而有亲和力,因为没有心眼而不会混乱,因为少欲知足而不会浑浊。然后是气色,因为少烦恼而有动力因此气旺。最后是形态,举止,声音,都会带给别人非常舒适的感受。

当然要达到这个状态,需要的是长期的大善心性,也就是随时都不忘行善,哪怕是最小的公益事件,也是一样的。进入这个状态后灾害就明显的在减小了,至少是会避免了“你愁啥”之类的事件。

在历史上,也有很多记载,只要是把握这个善心,这个正能量的人,原有不好的心性也会发生改变,样貌也会完全不同。相法中判断的福报、财运,也就会增加。了解这个原理的人,会沉浸在正能量中,没有半点的功利,而是修养自然的提升,但不了解这个原理的人,再怎么告诉他行善积德可以改命,他们就无法理解。

简单的讲,心理状态牵动情绪,情绪会影响面部的肌肉,神色,这也是为什么相术一眼就能看出哪些人脾气差,哪些人福厚。面部的直观现象就给大众产生一个好感或恶感。一个心中充满善念的正能量的人,当然给大多数人都是好感也更容易得到别人的帮助,这也就是所谓消灾增福的基本原理。

文:清雅居士

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