五行正解:五行之天干、地支

2020-02-21 10:30  字体: 

上篇文章我们解析了四象五行,把阴阳本气衍化的原理往外延伸了一层。金木水火土,作为物质组成的基本元素,这五种元素之间的生成制克关系,才会完整促使万象运化。五行作为本源之气,又会形成一个特定的象,也叫极点,也可以比拟为五行都是一个单独的一。比如五行金,金属于一,而组成金的有,阳金和阴金两种属性,阴阳合一称之为一。

阴阳不独生独长,独生独长的话,就不会蕴养生化。也代表了物质分子的两面性,或者对立性。以男女做比喻,因为属于同一属性,有哥哥,妹妹,有姐姐,弟弟。也如同一母所生的男女关系。如以极点比拟,就如同男人当中有娘炮,女人当中有汉子,也属于阳中有阴,阴中有阳。所以,五行作为能量存在都是双属性的。而庚金与辛金,是作为双属性的金元素的能量代表。同样,甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,壬癸为水。这也是四象,五行衍化到具体形象出现的十干组成。

   有了物质的十干组成,或者知道了五种物质的十种属性表现,那么属性表现的规律你就得摸清楚。这个规律就是运,也可以称之为运动。不运的话,物质就是固定不变的,也不会化,而运化运化,就是运动中的变化。不动如何出现季节,不动如何出现周期。太阳系一个小周期的运化是六十年,太阳公转一次是十二年,五次回到起点。也就是五个十二年,为一个太阳系运行小周期。

太阳系的运化规律,也就是阴阳五行的运化过程。作为宇宙极点地球来说,阳元素,就是太阳;阴元素,就是月亮。五行对应五大行星。这也是运化过程当中,对地球产生作用力的能量源。太阳围绕着银河系的中心公转,太阳是太阳系的中心天体,占有太阳系总体质量的99.86%。太阳系中的八大行星、小行星、流星、彗星、外海王星天体以及星际尘埃等,都围绕着太阳公转。

古人为了说明日月及五大行星的运行以及节气的变换,在黄道附近的一周天从西到东划分了十二等份,称为‘十二次’。其意义和西方的黄道十二宫(也就是十二星座)等同。 他们分别是:星紀、玄枵、諏訾、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉火、鶉尾、壽星、大火、析木。24节气里面的十二节对应的就是黄道12宫,也就是12太阳星座。具体可以查平气法和定气法的区别,还有一个关键字:时宪历。

这十二次,或者叫十二宫,被后人形象称之为十二地支,具体为:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,民间将之对应为十二属相,为鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪。太阳系的阴阳五行在十二宫轮值,十二年为一轮,五个十二年为一周期,所以全部加起来就是六十个轮次换班为一周天。

而五行与十二宫的天地之气的感应,组合形成了六十甲子。中医书当中的五运六气,也是以此为基础出现的,对接天地气运,来判断时令出现的疾病。五运,就是五次轮值的气运,六气,就是阴阳分化的少阳,少阴,太阳,太阴,老阳,老阴。实际上,就是太岁运行的宫位,结合五行能量产生的变量,容易导致的天气变化带来的疾病,古代用于防疫和流行病管控。

以上是十天干和十二地支出现演化的简要原理,有不足的大家可以补充。作为预测学专业出身,对天文系的常识了解的不太多,积累不够,只是简单描述,大家能理解或者基本懂得就行。当然,要是有喜欢天文历法的,深度追究下更好。写阴阳五行,或者是总结阴阳学的原理,就是为了让大家理解,阴阳学不是唯心学,也不是迷信,是古哲人深刻探索宇宙能量,为后世子孙描绘出来的一副星宇运行图。

在近代,由于战争原因,或者是统治者的影响,导致这些朴素的自然运行原理被人为的破坏,以至于阴阳学的理论都无从考究,大多数能够查看的书籍,都是东扯西扯,模糊了事,所以能够完善或者补充清楚阴阳五行学说的发展,对后人对子孙都有个交代。否则,老祖宗留下来的最最精华的东西,就要被时代给磨灭消失掉了。

图文:济源算命