命理何锋:“上风好水”,善养善待获福

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人们追求“上风好水”,无非就是找到一个幸福生存生活的空间。因为,生活经验告诉我们,长期生活在环境优雅的空间,身处其中的人,幸福指数定要比身处恶劣环境的人们高出很多。比如:这个世界上的绝大多数人,都不大可能选择在沙漠中长期定居,除非有万不得已的理由。

同时,即使在穷乡避壤,人们也会选择一个地势相对平坦,土质坚固平稳,水草林木茂盛,生活条件方便的地方作为备选安居地址。这就是说,生活空间的选择,对于人们的命运改善,具有重大影响,这是毋庸置疑的。不过,人们对于空间的选择,常常会有诸多限制,无论是古代,还是现代,都不是你想怎样就怎样。

对于普通百姓,这种限制就更为突出。大家知道,古代的土地,都是私有财产,大量的土地,都被有钱有势的人占有。故此,所谓上风上水,对于穷人几乎就是白搭,想都不敢想的事情。即使在现今时代,你对居住空间的选择,常常也会受到户籍、土地、购房政策,以及自己的经济能力限制。所以,笔者常说,“风水”这个东西,尤其是峦头风水,是个富贵的东西,昂贵的东西,平常人就是可遇不可求的梦想。

其实,作为平常人,也不必把这个东西看得那么重。你想,如果它真的有鬼斧神工般的灵妙,不是天下的“风水大师”们,早就发家发贵,富可敌国了,何必还风尘仆仆,不辞辛苦给人看风水?这里的关键,就有一个对“风水”的本质认识。大体有如下三个方面的内容:

其一、风水是轮流转的

这个世界,万事万物都有一个生命周期的问题,都要经历“成、住、坏、空”的四个阶段。随着时间的流逝,山峰可以磨平棱角,江水可以枯涸,演变成平川或峡谷,更不用说,风、雷、雨、电、草木、虫蚁,这些都可以改变地貌。也就是风水,自然界的万物,既可以造就好风上水,也可以破灭掉上风好水;所谓沧海桑田,就是这种变迁的最好注脚。且不说,星斗流转,不同的坐山向水,本来就存在着空间运势的流变与演进;兴替与交退。

第二、风水也是德与位配的过程

古人常说:“福人居福地, 福地福人居”;又说:“福人自有福人居,因缘造化皆有果”。你要是有福分,即使住在风水差些的地方,但风水也会逐渐向好;你要是没有福分,即使住在上风好水好的吉祥之地,恐怕你也兜不住,好风水也会自行溜掉;甚至,即使暂时显达了,马上就有灾祸发生。

这就好比,你的资财养不起一头大象(龙脉),大象就被饿死,自己也很快被吃穷,所以历史上有些人住好风水大发之后又大难。假如,你是换成只养一只小狗(住在一般的地方),也许还养得精神抖擞,活蹦乱跳,为你看家护院。

中国有句古话,叫做“人杰地灵”。地是有灵气的,地上的万物都有灵气;你的福德不够,好风水不服你,不愿意护持你;有的宁为玉碎不为瓦全,自尊心很强。这就像一匹宝马,不但你选它,它还要选你,它不喜欢你,就冲你刨蹄子、扬鼻子不让你碰。

它也象一个女人,在自己喜欢的人面前,越发的注重修养打扮,美丽耀眼,越要展现自己的精华美妙。又好像,感情上找到了知己,我们遇到心上人的感觉,特愉悦;俗一点说就是八十老太觉得自己十八了,大老粗也能吟诗作赋了。

第三、风水也需要养护与爱护

现在人们提倡爱护环境,实际上就是养护风水。“金山银山,不如绿水青山”,就是这个道理。当然,我们这里所说的养护风水,不仅仅是从环境保护的角度来说的。说穿了,它就是一个“天人合一”,“道法自然”的意思。

也就是说,你要用真心去爱护自己的居住空间,用心灵中的正气、吉气去培养生活空间的正气、吉气;进而化解空间的邪气与煞气。因为,地有灵气,万物皆有灵气;你对它怎样,并不是它没有感应;只是你不懂它的反应而已。

那么,我们应该如何养护好自己的空间风水呢?根据前人的经验,大致有如下几个方面:

1、不杀生

 何谓“风水宝地”?就是生气最旺盛的地方。杀生,生灵都害怕,都避之不及;自然各种生气也会逐渐流失。想想什么地方没生灵——沙漠。沙漠上什么东西都没有,能承载什么“资财、福禄、寿喜、康乐”呢?

2、孝父母

  佛陀说:修世间法(工作、姻缘、考试、财富、美貌、尊贵)的时候,要从供养父母、 师长里修行。同时,佛陀也说:只有一种人,他虽然轮回流转;但是,善根不坏,这就是孝顺父母的人。

佛曰:家中堂前两尊佛。那就是指的是自己的双亲。人们生下来,直至老去,都受到双亲的呵护。 

但现在社会的人,别人对他一点小恩小惠就感激涕零;但对于生养自己的双亲,稍有不满,就恶语相向;甚至,还有的人,忤逆谩骂,弑父辱母。你想,这种人难道配有好风上水吗?能够兴家致富,发达显贵吗?即使交了一阵“狗屎”运,有了点点成就,也会晚景凄凉。因为,他的子女也对这样对他。

3、戒嗔恚

有的人,一旦遇到什么不顺心的事情,就指天骂地,怨恨别人;背后讲别人的坏话,这就是嗔恚。这些话,在家里头,哪怕对亲人也不可乱说。因为哪里都不是一个人,不是两个人,鬼神都听着呢,万物都听着呢。

所谓“人在做,天在看”,一分恭敬一分利益。恭敬是获取一切智慧、财富的钥匙。大海以其善下,所以为“百谷王”。把自己放在最低,万物百川的智慧、福德,也就可以汇聚进来。我们说厚德载物,虚怀若谷,就是这个意思。

这好比一个将帅,如果你礼贤下士,爱兵如子,别人就会为你出死力,咋会经常吃败仗呢?人生的不如意,十有八九,还是把自己看的高了,觉得周围人都不如自己,看到别人的成就,就心怀怨恨、嫉妒心理作崇。一旦时间长了,你周围的物件,也会有样学样,学得和你一样,这就是俗话“物是主人形”。

所以有的相宅者,看看别人用过的东西,就知道这个人是什么样子的,这个东西自己会倾诉的。戒嗔恚的目的,就是教人们学会恭敬心,恭敬别人的成就,恭敬一切有智慧的人;以及一切生灵,包括你的房子风水。

4、行仁善

行仁善,是最大的风水格局,其中的因果,不是朝夕间就能看的出来。但是心地善良的人,大多拥有,慈眉善目,清爽悦耳,和气待人福缘与福相。一旦时机到来,善因借出善果,兴家发达,也在情理之中;即使时运未到,顺道而行,也能够诸多灾祸与不幸。

5、务勤实

勤奋与务实,是风水循环的推动力。因为,风水以人为主,人气则为财气与福气。你看风水中,为何要以门向,作为山向的主要依据?原因,就是门是风水中,人气最为旺盛的地方,就是门。人们出入的越多,该地方的人气就旺,财气、福气也就最旺。这里实际上,就暗藏着,考察一个人勤奋与否的指标;本质上还是一个人勤奋务实的行为与品格。

有的人,只是看到人家风光潇洒的一面,却对人家背后的付出,采取了选择性的健忘,甚至麻痹自己。勤奋才是一切事业成功的基础;因为,它是推动风水流变的动力。当然,勤奋不只是体力上的付出,也不是空想,要的是思想和行动的统一。

6、知宽恕

爱是这个世界最大的慈悲,宽恕则是这个世界最强大的能力,它可以消融仇恨与不安。世上种种皆因爱,因爱生有,故此,我们才要学会爱;但仅仅爱也是不够的,因为,爱也生怨,爱也生恨。核心的还是,要懂得宽恕。爱家人,爱绿洲,爱山水、爱房子;真正懂得爱的人,是要学会宽恕。这个世界,没有完美,宽容别人,宽恕别人,财路就宽,人气就广,风水自然也就好转了。

7、爱整洁

不管什么时候,自己的家里、卧室、办公室、包括自己衣冠、仪容、都要保持整洁;这不仅是给人留下一种干净爽朗的印象;同时,也会让自己变的自信,赢得别人尊重。其实,就风水来说,干净整洁,也是风水中最为基本的一条。因为,邋遢、污浊,是风水的破坏力量,也是阴气物质的繁衍场所。

有人说,财神最喜干净,或许就是这个道理。风水中有个故事,就说有人饿死在家,财神问散财童子,他不是还有一笔钱没有用完吗?咋会饿死?散财童子告诉财神,本来是有这么回事,我们已经到了他的家门,但是,他的家里太肮脏,我们不敢进去。你说,家里的整洁对风水影响大不大呀?

8、谨止言

君子慎独,君子慎言。有人说:“人的一生,用三年学会了说话,但又需花一生之力学会闭嘴”。口舌之争,口舌之利,都是争个输赢,实际上没有多少必要;人的一生,大多是“祸从口出”,“祸从口入”。人的一生,最难管的就是自己的嘴巴。好吃,必然多病,现在人就更是如此;好说,大多有语言之失。无论是标榜自己,还是踏践别人,都是遭祸的根源。

标榜自己,则为令自己懒惰;践踏别人,只能讨来别人诅咒;一个老是受到别人诅咒的人,身上也就难免沾上邪气、晦气,这些东西,自然会令自己的风水环境变差。因为,你会遭人厌恶,上风好水,也就会远离你了;反而是恶煞之气,比较亲近你。

总之,好风上水,离不开自己的精心养护,这种供养就是福慧的修炼所致。其实,任何人,既然能够生儿为人,本就可以承受“三品”福禄的。

故此,圣人看人,认为世人皆为佛陀。关键是世人自己不这么认为,于是自甘堕落,自甘沉沦。因此,有其外求上风好水,不如内求自己本具的上风好水,福德智慧。

文:命理何锋

图片源自Pixabay

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