惜福:想改运延寿,请珍惜你命中的“福气”!

    4025阅    字体: 

中国人每逢过年过节就喜欢在门上贴各种样式的“福”字,以期望自己能有福气。

1、福寿守恒的关系

其实福气这个福字包含的意义非常广泛:富贵当权,是福气;家财万贯,是福气;婚姻幸福,是福气;儿女成群,是福气…另外,清闲无事,叫清福;情场得意,叫艳福;有吃有喝,叫口福…福气的含义可真是包罗了我们生活的方方面面。

然后这所有的福气都建立在一个基础之上,那就是寿命!这个道理再简单不过,如果连命都有没有了,一切的福气都将化为子虚乌有了。

所以,就可以引出福和寿这一对概念来。当然我们每个人都希望能福寿双全,而是实际上真正意义上的福寿双全的人可谓难得一见了。

福和寿在不同的人心中,可能权重或比重不一样。但是实际是即便是再贫贱或残疾的人,也希望能够长寿(因贫贱而求死的似乎只是极少数),可见长寿对一般老百姓而言似乎更重要,因为一般老百姓福气再大也不会有大到哪里去,平安健康反倒是一种再大不过的福气了。

2、什么是惜福

解释了上面福和寿的关系之后,我们可以进入正题了,就是惜福的概念。惜福,也可以称为节福,节福和节约的概念有点像,不过节福所节约的不是我们平常所说的“节约用水”、“节约用电”之类,而是节约用我们命中的“福气”。

江南易林以为也反复强调,一个人一生的福禄总合大概上是一定的,当然这是在讲没有大善大恶的情况下,如果有大善大恶的情况存在就会打破这个总和,造成这个总合的增加或减少。因为总和不变,所以节了福,就增了寿。

为了让大家形象理解,一古一今两个例子,大家自然能明白。中国人每逢过年过节就喜欢在门上贴各种样式的“福”字,以期望自己能有福气。

3、主人早夭 仆人长寿

第一个古代的例子是纪晓岚的《阅微草堂笔记》中讲的两个八字相同的人,一个为主人,生在富贵之家,一个是仆人,生在贫贱之家,两个人几乎同时同地出生(仆人住在主人家,出生时隔一个房间而已,出生时几乎同年同月同日同分)。

这样说来,两个人命运曲线应该大致差不多才对。而主人之子,在十几岁的时候就死掉了。而仆人之子,平凡生活到老而终。

这其中的奥妙在哪里呢?一个合理解释就是这个富家子弟从出生就荣华富贵,消耗了自己的福禄,好比信用卡把下半辈子的福禄都透支了,所以早死。而贫贱之子,平淡生活,福禄细水长流,得以长寿。

4、福禄弃 长寿得

另外一个例子是关于江南易林的爷爷的经历,这件事江南易林幼年时期就知道,成年后找当事人求证果然如此。故事的主人公,男性,姓吴,生在五十年代,我们不妨简称为吴先生。这个吴先生是我家拐着弯的亲戚,按照我们那里的说法,已经出了五福(血缘关系超出了五代)。

他家境贫寒,父母不全,吴先生自幼聪明好学,考上了师范中专,这在那个年代算是不错的学历了。在学校教书几年之后,到乡政府当秘书,后升到秘书长。

有一年,我爷爷探望我们家亲戚,我们家这亲戚和吴先生是同村,吴先生早就听说我爷爷精通风水和命相,就兴冲冲找到我亲戚家来请教我爷爷。他之所以要这样做,是因为他心中有个心结,因为在他二十出头的时候,他家人帮他算过一次命,算命先生说他在三十二岁的时候有生死危险。

而他明年眼看就要到三十二岁,正好今年领导有意提拔他,在明年立春过后任他当乡财政所所长,这职位虽然不是什么了不起的官,但因为是肥缺,在当时当地也照样引得很多人明争暗斗、暗流涌动。想到以前算命先生的话,吴先生就有点担心了。

我爷爷在看过吴先生家的祖坟风水和吴先生的八字之后,就告诉吴先生,以吴先生的命格不利当官,他能在政府部门工作,祖荫占了很大部分。后来询问,吴先生祖辈人的确是当地的善人,积德甚多。

吴先生问我爷爷该如何是好,明年是否应该就职。我爷爷就告诉他,如果想不出凶祸,最好明年引退到一个平稳的岗位,保命要紧。

吴先生也算是淡泊的敦厚君子,对权利欲望的并不大,就按照我爷爷的建议以身体不佳的理由委婉拒绝了提升的机会,到一个学校当了副校长,干了老本行。而第二年,也就平安无事了。

这件事并非这样就过去了,在几年之后,吴先生又去找当地一个很有名的算命先生看过八字。据说那个算命先生大惑不解,非常诧异的问吴先生:你三十二岁那年怎么没有死在任上呢?这话意思就说他三十二岁那年应该当官,并且会死在任期之内。

当时吴先生当下就全明白了,心里暗自庆幸。告诉了算命先生原委:他三十二岁那年主动放弃了当官的机会!故事就讲到这里了,想必大家已经很清楚了江南易林说的惜福的含义了。

惜福,简单说就是适当放弃文章开头列举的那些福气,尤其是一些身外之物的福气,比如钱财或权力等等,可以换来寿命的增长。

5、积福布施余荫后世

我们很小就受到教育,要爱惜粮食,爱惜纸张,爱惜亲人,珍惜眼前等等,这些也是惜福,而浪费、挥霍则是惜福的反面,生命苦短,并没有太多的东西,可供我们随意浪费挥霍。

古人云:一文钱难倒英雄汉,如果我们平时能惜取者一文一厘,何至于会窘迫如此?惜福概念的延伸,包括布施,布施不是简单的惜福,而是积极的增福或积福,好比银行的储蓄,平时不存钱,用时方恨少!

所谓积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。

文:江南易林

相关阅读

分享到朋友圈:

  • 1、在手机中打开微信App。
  • 2、使用微信中的【扫一扫】功能扫描左边的二维码,开始分享。

分享给朋友:

  • 1、在手机中打开微信App。
  • 2、使用微信中的【扫一扫】功能扫描左边的二维码,开始分享。
稍后转到: