人可以掌控自己的运势吗?

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讲运势,首先得知道什么是运势。运,之前在讲命运的时候讲过几次了,命是命,运是运,二者是两码事,但现在人们混为一谈了。运字,从走从军,现在看到的是简化字,这个简化字让人莫明其妙,但是,繁体字让人一看就明白。从辵( chuò)从车,古时行军,营地是不断变化的,从这个地方搬到那个地方,这个过程就是运。所以,运是变动的,不定的,是由人来掌控的。

势呢?从执从力,力之所执即为势。力是什么呢?力是古时裂木的石楔,功能和斧子差不多,力,指的是斧子的作用。斧子不动是没有力的,斧子一动就产生了力。实际上,一切东西都有力,地球有地球的引力,人有心力,体有体力。对这种力量的把控就是势。势者,力之所执嘛。

所以,势可不可以掌控?当然可以掌控,就象人拿斧头劈柴一样,其实就是对势的运用。对势的运用,就是对力的了解,对地球引力了解了,人就可以冲破它飞上天了,对体力了解了,就可以在奥运会上拿金牌了,对万物之力与己心之力都了解了,就可以无为而无不为了。势如果不能掌控,也就没有“造势”一说了。

万法唯心所现,心能转境,人是一切的主宰,人当然可以把控自己的运势。那怎么去把控呢?中国的易经就可以教我们如何去做。

我曾写过一篇文章,题目是《时也,运也,命也,位也》 这篇文章,是结合易经,探讨了易经中很重要的四个问题。这四个问题,总结起来,就是天时、地利、人和。

天时、地利、人和,这都是势。天时,比如,康熙皇帝八岁登基,一登基就想建功立业,要灭三蕃,孝庄皇太后不让,为什么?天时不到。康熙皇上还小,相当于易经中的潜龙勿用。拔苗助长的故事,说的也是天之时。不得天时,诸事难为。天时者,天之势也。天时方面,还有两个很典型的案例,一个是草船借箭,一个是巧借东风。

地利,是有利的地势。三国时的马谡,不听诸葛亮之言,非要山上扎塞,结果兵败,不得地势之故。现在做生意,开店铺,位置至关重要,选址选错了,其他的一切再好都没用。地利,其实就是风水。孟母三迁,所借者,即地之利也。

天时与易经中所对应的时间相关。我在解卦的时候,第一个要看的,就是时间。人的动静,都是依时间而定的。地利,在易经里面,一个是体现在卦象中,一个是体现在爻位中,卦象中,比如,动爻所在的卦为艮,艮者止也,那就是说,宜静不宜动,动爻所在的卦为坎,那就说明眼下的状况很艰险。再看爻位,如果是初爻,潜龙勿用,止以待时,如果是上爻,就静观其变。这都是因为所在位置的缘故,可以看作是地利。

人和,在卦中,体现出来就是乘、承、比、应,这是爻与爻之间的四种关系。所以,一个卦一出来,问者得不得人和就一目了然了。人和很重要,象古时的连横合纵,诸葛亮舌战群儒,要的,都是人和。得人心者得天下,就是这个意思。

命也,何为命?种瓜得瓜,种豆得豆,此即为命。命者,事物不变之本也。就象起卦,一个卦一出来,这是不变的,得的是个否卦,你不能说,我不想要否卦,我想要个泰卦,不太可能。动爻是三爻,你说,我不想要三爻,我想要五爻,也不可能。这种不可更改性就是命。那既然命不可改,岂不是知道了也没什么意义?非也。易经之中有用九、用六,用九、用六者,善用之谓也。量力而行,量材为用,因材施教,这讲的都是善用。乐天知命故不忧,因为知命,所以,进则立于天地之间,退则隐于山林之内,不以物喜,不以己悲。

还有一种势叫趋势。这个在易经中很少有人讲到,但我发现了。有一个传说,毛要过长江,找人起了一卦,结果是个否卦,周就很紧张,觉得不吉利,结果,毛笑笑说,这个卦太好了嘛,我现在是准备过江,还没过,否极泰来,我们真要过的时候,不就是泰卦了吗?权且说这个事是真的,那么毛一定是真懂易经的。这就是对于趋势的妙用。

易经中有两个断辞,悔和吝,这两个字都是小过失的意思,不同之处在于,悔是由坏至好,因为事情有坏的苗头,这时,防微杜渐,谨慎反省,那么,事情就可能由坏变好。悔就是悔过的意思。吝是由好至坏,本来事情挺好的,但是,沾沾自喜,洋洋得意,那么,本来可能很好的事情反而变坏了。这两个断辞讲的就是趋势。所以,我在断卦的时候,是避免铁口直断的,为什么?因为未来是变化的,不定的。就好比,一个医生给一个病人开药,要先吃一个疗程看看再说,这是负责的态度,不能绝对保证的,既便开的药是对的,但是,病人如果不按要求吃,病也好不了。这里面是有变数的。电视剧《大宅门》里的白家,老大、老二先后给人看病都出了问题,闹得家破人亡,不是医术的问题,是人事的问题。给人看卦也是这样,你断不成,人家一听,和你较上劲儿了,非要成了不可,结果真成了,你断成,他觉得保险了,什么也不干了,结果可能不成了。所以,还是不要铁口直断的好。

前面讲的天时、地利、人和,包括趋势,都是外在的,还有一个势,气势。曹操赤壁一战,八十万大军尽失,华容道上,还三笑周瑜孔明,这就是气势。诸葛亮的空城计,吓退司马懿,这也是气势。张飞当阳桥头退曹兵,同样是气势。而四面楚歌,所灭者,正是人之气也。

气势非常重要,我在易经占卜中,非常看重气势。气势就是人的心气,心气即人之所想所愿。有问感情的,问能不能离,这就是心气不够,气势不足。一个人问能不能成,和一个人问必须要成,需要做什么?这两个人的气势哪个更强?对于气势不足的,心已被境所拘,对于气势足的,则是心能转境。这里悄悄告诉大家一个秘密,我断卦一般不铁口直断,但不绝对,有些时候,我是铁口直断的,什么时候?就是问者没有气势的时候。他已经打了退堂鼓,已经觉得要离要分,此事不成,那就是此事不成。非是我断事如神,而是问者无有气势之故。

我们讲运势,势,即天时、地利、人和、趋势、气势,运,即运用,把握。所以,运势的运是动词,别当名词看了。好好去运,运得好就是运势好,运不好就是运势差。运势,一方面在天,一方面在人,人是可以把控自己运势的。

运在我手命由天,气势全在吾心间;

至真一念动天地,敢叫乾坤随心转!

:但是没有多少人可以做到,而且我觉得真正有这种力量的人反而会顺势而为,或者顺其自然了。

英豪:肖申克的救赎。

天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。

文:英豪视界