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长期看我文章的朋友或许会体会到,我努力的在做一件事,就是想尽办法将自己悟到的人生和命理真相,用最简单直接的方式让大家了解,因为研究命理不是算命,这两者之间有巨大的差别是命理是让大家通理明事,让不解此道的人通过此道了解人生,算命仅仅是用命理的方式极端化一个所谓宿命论的结果,也就是知其然而不知其所以然,其实宿命论本身也是站不住脚的。

能够出这篇文章,要感谢一位网友,是她不经意的一句话让我引入思考,以前也写过类似的文章,但都没有这次思考的更为直观和彻底。这位女网友前不久在店里买了一个风水手链,然后这日来质问我,为什么带了手链运气没有好转,我笑道;如果一条手链真能改运,十万一条都有人抢,其实任何风水物品都是助旺,效果如何还得看其本身的福和运。就好比说同样的风水,有的人做了就明显,有的人做了却没什么效果,这当然不是风水的问题,而是人的自身运势的问题,通过这条线索,我找准了可以向大家说明一切命运的切入点。

要找到根本真相,仅用世间法是不完全足够的,也就是为什么会有那样的出生,那样的命格,要简单了解一下出生之前的原因,也就是为什么有的人含着金钥匙出生,有的人生下来就遇见悲惨的命运,出生是命理解决不了的事,中国传统文化认为,只要祖上德性足了,后代命格就不差,这一点以前讲过,是不假的,但是你会不会出生在有德性的家里呢?

当人去世了后,并不是一切都不存在了,还有一个潜在的程序在运转,佛法上讲叫阿赖耶识,是人这个生命体最深层次的记录仪,比如说你看见一件恶事,你不排斥,反而还觉得有快感,虽然你没做这个恶事,但是这个感受是记录在阿赖耶识中的,善事也是一样,凡是你深刻感受的都是记录下来的,就算是你命终,这个记录也在阿赖耶识中不会消失,这就是佛法中所讲的业,包括了善业和恶业,随着这个业力,就有与之等量的福运,这个福运体现在出生在什么样的家庭,什么样的时代,什么样的环境,以及什么样的八字和长相。

了解了为什么会有那样的出生,再讲世间法和命运,为什么八字和面相会准确的命中人生的命运变化呢?或者命理到底准不准呢?

八字就两点要素,一是历法,二是属性关系,中国的农历,一组天干一组地支,是祖先经过很多代观察自然变化中总结出来的,体现的是自然界气运的规律,人与动植物一样,都受自然气运的影响,然后将气运的极端变化定义成四个主要属性,金木水火,土则是四个气之间的杂气,共称我们熟知的五行,而这五行之中的关系,大致划分为刑冲合害等等,这两者的组合就形成了八字的基础理论。同样,这五种属性代表着人生的不同的性情,又称五德,当一个人阿赖耶识中善业比较多,这个人出生后八字中木的属性比重就明显多,在相法中,善业重的人其眼形柔顺,神色定而温和,当一个人阿赖耶识中好算计,好耍小聪明捞偏门,出生后八字中水的属性比重较多,相法中就是眼神不定,光泄急转。

你可以把阿赖耶识人心潜藏的精微的能量场,随时在记录着你的一切喜好倾向言行,这个能量场并不受人体生灭的完全影响,但是在你出生的时候,它的属性特点就是你的八字特点,也就最终形成你的命局特点,也包括你的面相特点,你的父母,你的家人,你出生的国度,环境,等等。不要以为人内心怎么想的外在都不知道,其实一直都有记录,至于后来的顺,不顺,大灾,大富,都是那里面积累出来的因素,这就是因果的具体表述,为什么倡导行善消业,为什么提出不要随便去认同一些不好的东西,这都是对未来有绝对影响的。

面相也是如此,虽然相的大体有遗传的条件和因素,但自身的特性还是会在各个细节中体现出来,由于我们的八字属性不同,长相不同,我们生命的属性也不同,有的人很仁慈,有的人功利,有的人正气,有的人卑鄙,同样,有的人喜欢香蕉反感苹果,有的人喜欢苹果不接受梨子,其实这都是属性的外延状态。

我们怎么面对自己的人生有自己的要求,这些要求是各种认识的总结,也就最终形成自我,不要以为这种自我是你自己自然形成的,这并不是完全受你意识控制产物,是什么来控制的呢,是你的阿赖耶识的属性影响的,八字和面相属性体现的。这就是为什么通过八字面相能够直接讲出你人生中会出现什么,因为由属性推演出你的喜好和自我,你的喜好和自我,决定了你对什么发脾气对什么不发脾气,对什么认同对什么排斥,对什么忍耐,对什么反抗,这就是我们生命活动的体现,也就是俗称的命。

现在懂了命是什么,能不能改呢?虽然八字和面相形成了,也就是阿赖耶识的属性影响的,但是说到底在实在的生活中就是一种选择,一种固执,一种妥协。比如说一个人贪性重,而且喜欢捞偏门,形成了好赌的串习,总认为赌能让他迅速有钱发达,但就算是告诉这种人未来几年运会很不好,他还是会赌,能让他戒赌吗?不是不可能,但是不容易。

其实改命也是如此,不是不可能但是不容易,比如一个女人性情柔顺,善解人意,做任何的决定都找丈夫商量一下,或者问问家人的意见,她的面骨是圆而不露的,另一个女人性子野,从来只管自己不管他人,做任何的决定从来不问丈夫或家人的意见,她的面骨就是宽而突出的,前一种女人婚姻家庭稳定,后一种女人婚姻家庭冲突不断,最终前一个一婚到头,幸福美满,后一个两婚甚至三婚,艰难曲折,没有人愿望做后一种,要求破解或改命,那从来只管自己不管他人这种串习能改吗?

任何习性的形成都不是突然产生的,任何命运的形成也不是当下形成的,平时我们性情中思想中,倾向中形成了些什么就在阿赖耶识中埋下了种子,当这个种子成长成熟的时候就形成了八字和面相的特点属性,最终结出果实的时候就是命运。虽然八字和面相的属性里有什么冲克,包括自然界的运化,都是气的影响,气并不是你的本质,气的属性只是让你容易偏向什么选择,容易偏向什么情结,换言之,虽然我们有那么多以前的特点和问题在影响我们,我们内在也有那么多在意,不在意,有那么多选择,那么多倾向,那么多的认识,但是本质上讲,我们仍然是能自主控制的。

这就是修行的效果,修行就是能把我们所有的执着的东西都打破,断除各种不良的串习,种善因,消恶业,把以前好玩的刺激的,烟酒淫妄偷游戏,都禁止掉,从行为上再到意识上修正,也许很多人认为那这样人生就没有意义了, 但是你认为有意义的人生,本质上就是注定了改不了的命,所以当平时在不断的改变行为想法,也就慢慢的改变了影响人心最深层次的阿赖耶识的属性,那么再遇见什么八字属性生克,作用还有吗?当你以前很生气的,通过改良后现在不生气了,当你以前放不下的,现在放下了,以前不能容忍的现在包容了,你的命就改了,相也就改了,同时你的八字也就不准了。

所以很多人问,到底命理准不准,因人而异的,习气重,难以改变的人,奇准无比,但是有善心,善于总结和改变自己的人,未必准。 那能不能改命呢?八字改不了,但命改得了。

那我们这里再讲到运,运是由天体运转自然变更中的气的属性的变化,所以人有好运同样也就有不好的运,世上是不可能有力量去所谓转运的,因为你再强大的力量是左右不了自然和天体的,就好比你永远敌不过太岁一样,但运作用到人身上的时候,我们可以改变自己阿赖耶识的属性让运的作用力变小,也就是运始终还是那样存在的,运就是宇宙和大自然给你的能量放大或者阻碍,运的力量再大也还是通过命局的特点去体现的,就好比说一个人平时没多少自信,但是运来了自信就强了些,一个人平时很自信,运阻碍的时候就没那么自信了,但是通过修行让你的命局特点并不起作用了,就算再强的运势来了,体现出来的效果也就很小甚至感觉不到了。所以人不能只依靠感觉说,发生了变动就是转运,运是转不了的,只是自我发生的改变。

真相并不是那么难懂,困难的是懂了以后,如何来了解观察自身,了解了后如何去改变自身,这是命理存在的意义,不是算命的境界可能达到的。

文:清雅居士

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