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古人云:贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂,这句话的意思是富贵时不要忘记贫贱时的朋友,不要抛弃共同患难过的妻子。这源于一则典故,相传东汉初立,光武帝刘秀的姐姐湖阳公主寡居,刘秀很想让姐姐再婚,就跟姐姐闲聊看姐姐中意哪一个大臣。湖阳公主也很有眼光,顺口就说:“大臣宋弘威仪过人、德品高尚、胸襟宽广,我看满朝大臣里面没有一个能跟宋公相比的。”(宋公威容德器,群臣莫及)刘秀心里有数,改天刘秀让姐姐湖阳公主藏到屏风后面,单独召见宋弘,就想试试宋弘的口风。准备了很久的刘秀试探性的对宋弘说:“显贵之后就结交更上档次的朋友,富裕之后就娶更好的妻子,这个恐怕就是人之常情吧?”(贵易交,富易妻,人情乎?)哪知宋弘竟回答:“臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂”。 刘秀最后只得放弃。(事不谐矣)经过此事,刘秀不仅没有责怪宋弘,反而深为宋弘的为人所感动,对他更加看重。

好一个宋弘,好一个“贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂”。这不光是对待感情态度的问题,更是气节的问题。身为男子汉大丈夫,原该如此。纵然糟糠,我妻也,我能舍之?纵有颜如玉,人妻也,与我何干?富贵而淫,岂我辈所屑为?男儿立于天地间,自当堂堂正正做人,若为求富贵而忘本,那么今后还能挺直腰板做人么?连最基本的人格都不能保有,还能建功立业?古人在这方面已经做出了表率。反观现代人传统道德观念淡漠,对婚姻随随便便,把古人说成是被“封建礼教束缚”。如今社会上二奶、婚外情司空见惯,足见现代人的道德已经沦落到何等程度。其实,一时感情冲动代替不了理智和伦理,人破坏婚姻导致的烦恼未必比维系婚姻的烦恼少。许多人在无知中随波逐流、为所欲为。婚姻是终生大事,是在天地神灵面前订下的誓盟,如果轻言抛弃前妻,就会给自己削减后福、带来报应。不久前应声落马的一中央“大老虎”,打破了“刑不上大夫”的惯例,不也就印证了“弃前妻,无后福”这种必然的因果关系吗?言归正传,今天我们主要从命理的角度来探讨一下为什么会存在这种因果关系。

命理上,男命是以日干代表自身,财星为我(日干)克之物,我克代表我有控制权,因此财星代表我的财富、不动产和拥有物等。就六亲而言,财星代表妻子,由于古代社会男权至上,女性地位低下,结婚后往往受控制于丈夫,因此,男命以财星为妻。从两性阴阳关系的角度来看,男性为主动克人的一方,女性为被克的一方;而男性为阳,女性为阴,阴从阳势,因此,以财星为妻符合自然规律。但更重要的是,财星为养命之源,为生活的能量,与日干是相互依存的关系,所以在八字中财星不可缺,也不可以冲、刑、克、害。当财星受到伤害时,日干也会间接受到损伤,说到这里,想必大家都应该明白为何弃前妻会无后福了吧!

“弱水有三千,只需取一瓢饮”,在物欲横流的现代社会,人最缺乏的正是这份淡泊之情。在人生的路途中,难免会有很多的诱惑,包括美色、金钱,是贪图一时感官之快?还是积德守礼的长久的安乐幸福?其实最终只在于自己的选择。

文:易奇文化-曾绎华老师

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